Проповедь клирика Марфо-Мариинской обители иерея Дионисия Денисова в праздник Сретения Господня:
Давайте обратимся к Евангельскому чтению на праздник Сретения Господня, который совпал с Неделей о Страшном суде:
«Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне» (Мф. 25:34-36).
Если суммировать одной мыслью, вопросы Господа прозвучат так:
«Знаешь ли ты, что такое любовь? Можешь ли ты сказать, что любовь хоть иногда присутствовала в твоей жизни?»
Давайте вспомним слова Господа:
«По этому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13:35).
Но что такое любовь?
Любовь — это дар Божий. И если у нас нет этого дара любви, если мы его потеряли, не искали и не сберегли, то мы не христиане.
Как бы мы с вами ни жили, какие бы подвиги мы Богу ни принесли, если мы не сохраняем в себе любовь – мы не христиане.
«Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто», — подчеркивает апостол Павел в первом послании к Коринфянам (1Кор 13:1).
Давайте вспомним фарисея из притчи о фарисее и мытаре и старшего сына из притчи о блудном сыне.
Что между ними общего? Они жили праведно, не нарушали ветхозаветных повелений. Но что самое страшное? Простыми словами можно сказать, что они оба думали, что молодцы. И рассуждали они примерно так: «Господи, я никогда твои заповеди не нарушал, я тебя слушался, я верен тебе, я твой и, в итоге, на Страшном суде я должен оказаться рядом с тобой».
Но что же Господь говорит на Страшном суде? Он не спрашивает, ходил ли человек в храм, исповедовался ли он. Он спрашивает, сумел ли человек выйти за пределы своего эгоизма.
Еще совсем немного и начнется Великий пост. Каждый из нас в своей мере будет нести аскетические подвиги. Но зачем они нужны? Воздержание в пище, покаяние, молитва, посещение богослужения, совершение добрых дел — это, конечно же, не цель, а средства для достижения смирения. И в награду за наше смирение Господь может даровать нам любовь.
У всех, кто сейчас читает мои слова, наверное, уже была встреча со Христом, иначе бы и не было интереса подготовить свою душу к Великому посту.
Но этой встречи мало. Нужно сделать выбор. Смирить свою голову перед Христом, покориться Божию закону и понуждать себя любить, исполняя заповеди Божьи. Или же, наоборот, отречься от Христа, отказаться любить и, тем самым, отказаться от любви Бога к себе.

Есть ли индикатор, который бы показал, что мы движемся к Богу, а не в противоположную сторону? Да! Этот индикатор — это пребывающий в нас дар любви.
Откликаюсь ли я на чью-то беду и просьбу? Или я прохожу мимо? Остаюсь ли я холодным, целиком и полностью заключенным в себе и своих проблемах? Или же я готов прийти на помощь другому человеку?
Каждый из нас просит у Господа о помощи, ждет Его благоволения и участия в своей жизни. А Господь отчетливо говорит каждому из нас: «Я всегда тебе предлагаю личное общение. Отвечаешь ли ты мне? Ты сам каждый раз проходишь мимо Меня. Ты не видишь людей вокруг, проходишь мимо, не смотришь на них. А через них с тобой говорю Я, обращаюсь к тебе с просьбой. Я проверяю тебя: истинно ли ты хочешь со мной быть в общении? Или же ты хочешь быть сам с собой, а от Меня просишь лишь удобства?»